第二零四章 杨丰来了不纳粮（1 / 2）

而就在此时，另一个谣言也在发酵中。

太原城东，榆次县第十都营地。

“你莫不是胡说？”

一群青壮围着一个年轻人。

“我骗你们做甚，那河神在黄河做河神两百多年，一直安生的很，咱们又不是没去过陕州，过去可曾听说过河神？那为何此时现身？不就是大宋龙气重现，把河神惊动了，知道大宋皇帝血脉尚存，这才现身要恢复大宋社稷？

那这大宋皇帝血脉是谁？

杨大使！

这是尽人皆知的。

白莲教都说他是明王再世，江南也早有传言，说他是韩林儿重生，已经到会宁得了徽宗传功，这才刀枪不入，一身的法术。

什么六百年后来的，那都是掩人耳目的。

他就是要复宋的。

说不定河神就是他召唤出来，要不然怎么就一下子出现河神？

他们在演戏。”

那年轻人说道。

“有道理，细思极恐啊！”

一个中年人深有同感地说道。

大家也都一副恍然大悟的模样。

“那咱们肯定要选大宋啊，河神是神仙，到时候肯定要拥立杨大使做大宋皇帝，杨大使多好的人，咱们上次跟着杨大使，天天吃干的，隔三差五还有肉，每天还开工钱，哪家皇帝有这么好？

胡元时候横征暴敛，朱家皇帝规矩森严，做买卖都难。

更何况做官的还都是南人。

要是杨大使做了皇帝，咱们岂不是快活。”

另一人说道。

“对！”

“杨大使是好人！”

……

然后一片附和。

榆次离太原最近，上次包围晋王府过程中，最先被杨丰雇佣的，就是阳曲，榆次，太原三县，不过阳曲县的因为在城内，所以稍晚，倒是榆次可以说是最早大批受雇的。可以说上次跟着杨丰享福最久的，就是他们这些人，那天天吃饱饭，吃肉喝酒还能领高薪的日子至今让他们怀念，当然把杨大使当活菩萨了。

“不只如此，我听杨大使身边的老王说，杨大使好像在和河神商议，要是山西归宋的话，就在这山西搞均田免粮。”

那年轻人说道。

“什么？”

……

周围一片惊叫。

“你们想想，河神是神仙，神仙当然不求人间钱财，说不定恢复大宋社稷之后就回他的神府了，杨大使有本事，在京城开工厂，办银行，一年赚的比山西全省赋税还多。还精通各种手段，都能把会宁变粮仓，老胡你是去过会宁，那是什么地方你清楚，能把那里变粮仓，这得是何等本事，说点石成金都不为过。甚至他就是会点石成金，他去辽东，辽东就有了银山可以采，他去扶桑，扶桑就有了据说取之不尽的银子，他有这本事还用从咱们老百姓身上搜刮？

咱们那点钱，杨大使估计都不稀的看一眼。

那他收什么赋税？

至于均田，好像是河神提的，河神说要是百姓都选大宋，他终究得给百姓些恩赐，既然如此，就让老百姓耕者有其田。

让所有人都有地。”

年轻人很激动地说道。

那些青壮们一片兴奋，不得不说均田免粮，在任何封建时代都是绝对的无解大杀器，哪怕这时候土地兼并问题，并不是很严重，而且山西自耕农比例本来就很高，但均田免粮仍然足以让他们激动。

更何况这的确很有可能。

杨大使可是走到哪里，都能像点石成金一样。

晋商又不是不去辽东，现在辽王那里已经很繁荣，辽东的银矿也已经在开采，会宁的垦荒虽然说变成粮仓有些夸张，但那些垦荒队也的的确确在会宁种出粮食。

而且收成还不错。

种的大豆亩产比山西还高。

更别说倭国的金山银山都已经被吹的仿佛过去挖块石头，都能转眼变成黄金白银。

他有这本事，哪还需要山西那一年两百万石赋税？

“可就算咱们选大宋，那朱家皇帝就能答应？最后他若不答应，还不是得打仗？这才过了二十几年的安生日子，可不能再打仗了。”

另一人忧心忡忡地说道。

实际上大家都不傻，也能猜到凭老百姓选择就确定山西归属，这个也未免有些天真。

但是……

“这你怕什么，咱们有河神，还有杨大使，他们一个神仙，一个天下无敌，只要他们出手还不是稳赢，皇帝已经老了，那些老将剩下的也没几个了，就魏国公这样的，难道能敌的过杨大使？

更何况那些军户也是人，他们不想均田免粮？”

旁边人说道。

“对，咱们有神仙，有杨大使带着又怎会输，咱们就选大宋，若是魏国公敢食言，咱们就把他赶出山西，咱们拥立杨大使做皇帝！”

另一人说道。

关键并不是老百姓的选择，关键是河神和杨大使，他们支持老百姓的选择，单纯老百姓的选择，当然不能决定山西归属，但河神和杨大使联手却足以决定山西归属。他们一个是法力无边的神仙，一个是所向无敌的勐将，他们联手，这大明哪还有能战胜他们的。只要老百姓做出选择，只要他们支持老百姓的选择，那么大明皇帝除了接受现实外，也同样没有别的的选择。

这才是关键所在。

“对，就选大宋！”

“咱们也不能光自己选，分头去告诉别的都，别的县，咱们一起选大宋！”

……

青壮们一片振奋。

仿佛他们已经看到了，自己跟着杨大使过好日子的情景。

当然，他们并不知道，这些都是杨大使故意散播的。

但是……

复宋？

复个毛的宋啊！

杨大使难道跟五国城地窖主人很有感情？

他对这个称呼，可是忍着恶心才容忍的。

但可以用这个口号来搞事情啊！

他的根本目的，是培养一批能够独立思考的逆民，但要想让皇权世代驯服下的百姓学会独立思考，那么首先就得让他们在思想上挣脱皇权，他们得重新定义自己和皇权的关系，而现在的皇权是朱元章的皇权，是大明的皇权，那么首先就得让他们脱离大明。先脱离，再谈别的。